2929 Església de Sant Agustí,Barcelona,Cataluña,España

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Església de Sant Agustí
Dirección: Plaça Sant Agustí, 2
CP: 08001
Localidad: Barcelona
Provincia: Barcelona
Cataluña,España
Teléfono: 933 183 863

La iglesia de San Agustín (en catalán: Església de Sant Agustí) es un edificio de culto católico ubicado en el barrio de El Raval de la ciudad de Barcelona.
La primera piedra del nuevo convento de San Agustín se puso 1728 y se inauguró en 1750. En el siglo XIX estuvo marcado por una serie de incidentes, que afectaron negativamente a la comunidad y sus riquezas. La comunidad tuvo que abandonar el lugar. En 1835 fue incendiado, con la exclaustración pasó a parroquia, función que todavía tiene.
La iglesia fue parte del monasterio augustiano que ya no existe. Fue construida por Pere Bertrán, en un plan de basilica básica con tres naves longitudinales y un domo encima de la cruz. La fachada es barroca, una de las pocas que se quedan en Barcelona.
Dentro hay un fresco barroco pintado por el maestro italiano, Claudio Lorenzale. La mesa es en español y catalán. Los domingos la misa de 18:00 horas, es para la comunidad filipina del barrio en idioma tagalog y español.
La iglesia es sede canónica de la Hermandad del Gran Poder y de la Esperanza Macarena radicada en la ciudad.

2927 Colegiata de Santa Juliana,Santaillana del Mar,Santander,Cantabria,España

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La transformación del antiguo monasterio en Colegiata – al cambiar la regla benedictina que lo regía por la de la orden de Canónigos de San Agustín – se produce a mediados del siglo XII, época en que se edifica el templo actual, en estilo románico, que es el más amplio de la cornisa cantábrica. Su estructura de tres ábsides y tres naves sigue el modelo de Frómista (Palencia) y del románico internacional que penetra en Castilla por el Camino de Santiago.

La escultura de su porticada, capiteles y canecillos evocan los temas fundamentales de la religiosidad medieval, en particular la lucha entre el Bien y el Mal, y la necesidad de la penitencia y el perdón para salvarse de las penas del infierno. Este mensaje se muestra a través de alegorías y símbolos animales (leones, pelícanos, palomas, cuervos, serpientes, cabras...) y vegetales (manzanas, helechos, acanto, lirios, vid, uvas, piñas...) así como algunas escenas humanas.

En el centro del crucero se erige el sepulcro de Santa Juliana, cuyas reliquias se guardan en la arqueta del retablo con los escudos de la Casa de la Vega.

El retablo mayor es una excelente obra de estilo hispano-flamenco de finales del XV, con tablas pictóricas relativas al martirio de la santa y esculturas de apóstoles y evangelistas. El frontal del altar es una soberbia pieza de platería mexicana. En el coro se conserva un notable órgano barroco, y en la capilla bautismal, además de la pila románica, un excepcional pantocrátor realizado en torno al año 1200.

El claustro, adosado a la fachada norte de la iglesia, muestra en sus 42 capiteles de variada temática una completa evolución de la escultura románica. Junto a sus muros se observan los sarcófagos con motivos heráldicos de personajes relevantes del clero y la nobleza.

2927 Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción,La Aldehuela,Ávila,España

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Iglesia: posee una sola nave con una cabecera de forma rectangular más estrecha que la planta de la nave y cubierta con cúpulas en el interior. Hay un interesante púlpito con peldaños labrados. El retablo es de mediados del siglo XVIII, realizado por José Sánchez Pardo, un retablista de la comarca. Se compone de un banco con relieves en las calles laterales, cuerpo de tres calles separadas por columnas, y ático, donde está la imagen de la Asunción en hornacina a manera de transparente. En una de sus calles laterales se sitúa una talla de madera de Nuestra Señora del Soto, que es de la misma época que otra existente en el camarín de la ermita.

2925 Iglesia Parroquial Nuestra Señora de la Asunción,Piedrahita,Avila,Castilla y León,España

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La Iglesia parroquial de Nuestra Señora de la Asunción (siglo XIII) reúne diferentes estilos.

Fue edificada sobre un castillo donado por la Reina Doña Berenguela en el siglo XIII, según la tradición.

Sufrió grandes reformas en los siglo XVI y XVII con el añadido de algunas capillas particulares. Consta de tres naves separadas mediante arcos apuntados sobre pilares y otros de medio punto muy grandes que debieron aguantar una cubierta de madera anterior a la actual.

El hastial conserva el ventanal gótico original. Algunos elementos, como la torre, llevan almenas. La portada se protege por pórtico de la segunda mitad del siglo XVI. También es de esta época el claustro.

Su interior alberga el Museo de Arte Sacro donde se puede disfrutar de piezas únicas como el sepulcro de los García de Vargas, el púlpito de madera tallada del siglo XV, la reja y sillería del Coro Bajo, así como numerosas tallas de gran interés y diferentes épocas. También existen obras de platería que, según Domínguez Blanca, van del siglo XVI al XIX, con distintos autores y procedencias.

Posee magníficos retablos de diferentes estilos y un valioso mural tras el altar mayor de principios del siglo XV, atribuido a Juan Rodríguez de Toledo,5 discípulo del maestro italiano Gherardo Starnina.

El retablo de los Reyes en la nave del evangelio pertenece al estilo gótico. El hispano-flamenco de Santa Ana o de la Santa Parentela, se sitúa en la misma nave.

También hay otros retablos barrocos realizados durante los siglos XVII y XVIII. Así, el de la capilla del licenciado Juan Jímenez Méndez fue erigido por Antonio González Ramiro en 1628.

El retablo mayor es de finales del mismo siglo, de 1692. Fue construido por el ensamblador salmantino Manuel de Saldaña y por Antonio de Nao, otro artista del valle del Corneja. Sin embargo su gran expositor y su custodia fueron ejecutados en 1761 por el gran artista salmantino Miguel Martínez de la Quintana, quien también trabajó en otros pueblos de la comarca como Becedillas, La Horcajada, El Mirón o la ermita de Nuestra Señora del Soto (La Aldehuela).

El retablo de San Andrés, en la capilla de los Tamayos debió realizarse en torno a 1721 ó 1722. Los colaterales al altar mayor (de San Antonio y del Nazareno) son ya de finales del siglo XVIII.
También cabe destacar dentro del estilo barroco el órgano y la silleria del coro.